Заключение
Поработав с литературой, я пришла к следующим выводам. Основной причиной современного экологического кризиса является резкое возрастание антропогенной нагрузки на природную среду. Эта нагрузка связана с развитием человеком техники, промышленности и городов. В ходе хозяйственной деятельности природа уже не выдерживает ту нагрузку, которая падает на ее плечи. В итоге естественные процессы в природе и ее формы жизни начинают умирать. Так происходит, в частности, с болотами, реками, лесами. Из биосферной цепочки выпадают целые звенья — исчезают виды растений и животных, реки и озера. Суть экологического кризиса состоит в том, что антропогенная нагрузка на природу превосходит возможности ее сопротивляемости, и она начинает погибать. В итоге возникает парадоксальная ситуация: стремясь к прогрессу и добиваясь на этом пути выдающихся результатов, человечество одновременно сводит на нет возможности своего дальнейшего существования. Значит, основная причина современного экологического кризиса — это экспансия (массированное вторжение) человека в природную среду.
Когда говорят о трудностях решения современных экологических проблем, то ссылаются обычно на отсутствие необ¬ходимых средств и технологий. И действительно, в обществе наблюдается явный дефицит как новейших, экологически чис¬тых технологий, так и финансовых средств для проведения различных природоохранных мероприятий. Все это так. Но, концентрируя внимание на этой стороне дела, мы впадаем в другую крайность: полагаем, что экологические пробле¬мы — это, прежде всего проблемы технические и финансовые. За этот самообман придется дорого заплатить, и не рублями, а теми невосполнимыми ценностями, которые нам дарует при¬рода. Природа не признает денежного счета. Ее «валютные средства» исчисляются жизнями. И только такими единицами человечеству придется, оплачивать свои долги. Впрочем, рас¬чет уже идет. Проявляется это в нарастающей волне заболева¬ний, в многочисленных случаях врожденных аномалий, в по¬степенном ослаблении иммунных механизмов защиты человека, а также в природных катаклизмах.
Все более становится очевидным, что природа требует от нас не только и не столько технических, сколько социальных новаций. Нужна не просто иная технология, а иная организа¬ция социальной жизни, иная культура, не сводимая исключи¬тельно лишь к экономическому интересу, к неконтролируемо¬му росту потребления материальных ресурсов и ценностей.
Между тем, сегодня мы пытаемся выстроить всю свою жизнь, вооружаясь одной лишь идеей материальной выгоды. По¬добного рода, установка опасна и неприемлема, прежде всего, с экологической точки зрения. Культура же в таком обличий теряет свои духовные ори¬ентиры и неизбежно входит в конфликт с природой. В этой связи нелишне будет еще раз напомнить, известный тезис К. Маркса о том, что «...культура, если она развивается сти¬хийно, а не направляется сознательно..., оставляет после себя пустыню».
Путь решения экологической проблемы подсказывает нам сама жизнь. Движе¬ние по нему предполагает широкомасштабное социальное строительство на принципах коллективного, общественного интереса. Общество должно прежде перекроить само себя, вклю¬чив в работу механизм самоуправления. Подобные механизмы действуют во всех частях биосферы, и общество не должно со¬ставлять здесь исключение. Сохранение природы (а тем самым и общества) проявит себя в форме таких же строгих за¬конов, как законы сохранения массы и энергии, то есть в фор¬ме самосохранения. Мы знаем, что биосфера функционирует подобным же образом.
Отметим, что всем развитым странам придется следовать по этому пути, даже если придется в чем-то отойти от ставших для них привычными стандартов потребления, достигнутых в ос¬новном за счет ресурсов других стран. Благополучному суще¬ствованию одних регионов за счет природных ресурсов других рано или поздно придет конец. Поиск механизмов устойчивого развития должен осуществляться в каждом регионе, а не путем глобальной экспансии рыночных структур и установления на этой основе мирового господства «элитарной» части человече¬ства.
стор.26